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第五十六章 鬼帝玉印

后来阴世慢慢的出现,最早的都是山川之神,各自掌管着自己的一片地方,护佑着自己的治下的鬼神。所以最早时候,山神同时也是阴司之神。他们治下庇护魂灵的地方,就叫做福地,互相不同属,不相接。所以上古方士将之称为洞天福地!

后来佛教传入中土,再加上汉末的天下大乱。很多有识之士,受此刺激之下。决定再造人天,重新整理人神鬼之间的秩序。就有了太平道和五斗米道的出现,太平道偏于治人,想要重新整理人道的秩序。而五斗米道却把目光转向了阴世鬼道!

当年张道陵在四川青城山传下了五斗米道,又叫做天师道的。但是在早期的历史记载之中,却都把他传承下来的道派叫做鬼道。道徒称为“鬼卒”、“鬼兵”,道中首领称为“鬼吏”。

后世的天师正一派,最擅长的也是抓鬼驱邪之术。这不是没有来由的!

不论是巴蜀之地,还是夏商周的中原之地,在上古时期。都流行的是鬼巫。随着中原王朝的慢慢演变,也就只有在巴蜀之地,那种当时的荒僻之地,还保留着上古时代的巫鬼之术。

传说之中,当年张道陵传教,伐山破庙,斩杀当时的各路鬼神。甚至连祖先信仰都不允许。还有传说大战八部鬼帅,六大鬼王。这些其实都是那些原始巫教的社团势力。

后来外来的和尚好念经,张道陵战胜了那些原始巫教的力量。或者把他们斩杀,或者镇压降服了。巫教八部鬼帅、六大魔王斗法失败后,被天师道改造与同化,如今青城山上的“降魔石”、“掷笔槽”、“洗心池”等,就是当时斗法之后的传说。

而当时这位道人,便是继承的早期鬼道的道统。讲究的是统御百万鬼众,斩神诛鬼,再造人天。更类似于当年太平道苍天已死,黄天当立这一套!所以当年第一个提出了均贫富的主张。

想要再造天地人三道,彻底逐出佛门。让天下太平,万民安居乐业。建立政教合一的道门皇朝。这道士的想法不知道是伟大……还是荒谬!

不去管他了,文飞是俗人。根本就不纠结这些东西,反正现在这世界还是一片太平。虽然还有着种种问题,让那些愤青们十分不满,但是这日子好歹过的还不算太差……

文飞是得过且过的性子,不纠结这些。只想从这道人的记忆之中,找到他修炼的法门。说起来这道人拜过的门派还当真不少,便连当时还没有正式立派的天心派的法术,这道人就都学了一些。不过他最初主要修行的还是北帝派的道法。

北帝派最重要的似乎是天蓬咒,据说念诵天蓬咒可以请到天蓬大将下凡,除妖灭邪。当然了,这位天蓬大将,乃是北帝坐下的一位大神,尊严非常。在当时的地位有些类似于观世音菩萨,都有着循声赶赴,救苦救难的大能。绝对不是西游记那位天蓬元帅了!

不过随着宋代中期以后,北帝派式微,这天蓬咒也就很少人念诵了。天蓬大将也很少人供奉崇拜了,和日后观世音菩萨的地位可没法相比。

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